文 化 变 迁 和 人 类 大 脑 ， 究 竟 有 着 什 么 样 的 联 系 与 影 响 ？

好 书 会 对 新 旧 数 据 进 行 整 合 ， 连 贯 而 准 确 地 向 读 者 讲 述 事 情 的 原 委 ， 而 卓 越 的 书 则 远 不 止 于 此 —— 它 们 激 发 读 者 做 出 新 的 假 设 ， 挑 战 读 者 用 全 新 的 方 法 思 考 旧 问 题 。 布 鲁 斯 · 韦 克 斯 勒 的 《 大 脑 与 文 化 》 无 疑 属 于 后 者 。 —— 约 翰 · J. 麦 格 拉 ，《 美 国 医 学 联 合 会 杂 志 》 作 者 简 介 ： 布 鲁 斯 · E. 韦 克 斯 勒 （Bruce E. Wexler）： 耶 鲁 大 学 医 学 院 精 神 病 学 教 授 ， 美 国 康 涅 狄 格 州 心 理 健 康 中 心 神 经 认 知 研 究 室 主 任 。 书 籍 摘 录 ： 引 言 （ 节 选 ） 在 过 去 的 一 百 多 年 里 ， 我 们 越 来 越 了 解 人 类 的 心 智 和 大 脑 是 如 何 工 作 的 。 我 们 所 了 解 的 这 些 知 识 ， 有 一 部 分 是 在 研 究 其 他 与 人 类 有 着 相 似 行 为 的 动 物 时 发 现 的 ， 另 一 部 分 则 源 于 对 人 类 个 体 和 群 体 研 究 中 经 验 观 察 与 实 验 方 法 的 创 新 。 这 两 部 分 知 识 分 属 于 不 同 的 学 术 圈 ， 有 着 不 同 的 搜 集 和 描 述 信 息 的 方 法 与 语 言 ， 但 即 便 如 此 ， 这 两 种 不 同 类 型 的 知 识 仍 然 被 认 为 有 着 紧 密 的 、 实 质 上 的 联 系 。 神 经 机 制 和 心 理 机 制 是 一 个 硬 币 的 两 面 ， 它 们 的 不 同 被 统 一 于 人 类 个 体 的 有 机 整 体 之 中 。 在 本 书 中 ， 我 试 图 探 索 关 于 人 类 神 经 机 制 和 心 理 机 制 的 几 种 主 要 的 新 知 识 体 系 间 的 联 系 。 讨 论 这 些 联 系 时 ， 有 两 点 是 需 要 特 别 强 调 的 ： 第 一 ， 迄 今 为 止 这 些 知 识 体 系 间 的 关 系 依 然 明 显 是 相 互 分 离 的 ； 第 二 ， 通 过 这 些 知 识 体 系 的 相 互 联 系 ， 关 于 人 类 个 体 和 社 会 行 为 的 重 要 而 崭 新 的 研 究 领 域 将 日 益 显 现 。 我 要 讨 论 的 第 一 个 “ 知 识 集 ” 涉 及 人 类 从 出 生 到 始 成 年 期 （18—25 岁 ） 这 个 发 展 阶 段 。 在 这 个 阶 段 中 ， 大 脑 的 物 理 性 发 育 依 赖 于 感 官 刺 激 ， 这 些 刺 激 的 属 性 对 大 脑 的 功 能 性 及 结 构 性 组 织 产 生 强 烈 影 响 。 人 类 大 脑 伴 随 着 环 境 的 影 响 而 逐 渐 成 熟 的 这 个 时 期 要 长 于 其 他 动 物 ， 并 且 人 类 大 脑 与 其 他 灵 长 类 动 物 大 脑 的 差 别 最 显 著 的 部 分 ， 也 正 是 最 晚 发 育 成 熟 、 经 过 最 长 时 间 环 境 影 响 而 演 化 形 成 的 部 分 。 来 自 物 种 内 部 其 他 成 员 （ 例 如 父 母 、 兄 弟 姐 妹 、 伙 伴 ） 的 激 发 是 塑 造 物 种 神 经 心 理 学 层 面 上 的 发 展 尤 其 重 要 的 一 个 因 素 。 灵 长 类 动 物 的 婴 儿 需 要 母 性 的 激 发 ， 大 量 研 究 已 经 证 实 这 种 母 性 的 激 发 对 婴 儿 的 生 理 稳 定 性 和 身 体 发 展 都 是 必 不 可 少 的 。 有 关 社 会 性 联 结 和 社 会 性 依 附 的 神 经 生 物 学 研 究 已 经 证 实 ， 哺 乳 动 物 演 化 出 了 新 的 机 能 来 维 持 激 发 行 为 。 分 子 遗 传 学 的 研 究 识 别 出 如 下 机 制 ： 母 亲 的 刺 激 会 对 婴 儿 的 DNA 结 构 和 排 列 产 生 持 续 的 改 变 ， 进 而 影 响 个 体 某 些 特 定 基 因 在 其 整 个 生 命 期 间 的 活 跃 水 平 。 此 外 ， 有 关 人 类 养 育 方 面 的 文 献 证 明 ， 在 婴 儿 成 长 的 过 程 中 ， 母 亲 和 她 的 婴 儿 在 很 大 程 度 上 已 经 成 为 一 个 二 元 整 体 。 苏 联 的 发 展 心 理 学 家 维 果 茨 基 （L. S. Vygotsky）、 奥 地 利 的 弗 洛 伊 德 （Sigmund Freud） 以 及 后 来 美 国 的 精 神 分 析 学 家 们 在 研 究 社 会 互 动 对 构 建 个 体 内 部 心 理 结 构 的 作 用 时 ， 几 乎 达 成 了 一 致 的 结 论 。 这 些 有 关 神 经 生 物 学 、 心 理 学 和 社 会 心 理 学 领 域 的 知 识 的 惊 人 拓 展 全 都 取 决 于 人 类 大 脑 对 心 理 、 社 会 和 其 他 感 官 输 入 信 息 的 深 入 和 广 泛 的 敏 感 性 。 将 这 些 知 识 体 系 的 工 作 成 果 综 合 起 来 考 虑 ， 具 有 两 层 重 要 的 含 义 。 第 一 层 含 义 是 外 部 环 境 对 大 脑 发 展 的 影 响 可 以 极 大 地 增 加 个 体 间 功 能 的 差 异 性 。 双 亲 遗 传 物 质 的 混 合 使 后 代 具 有 多 样 性 ， 因 而 有 性 繁 殖 的 生 命 形 式 是 具 有 进 化 优 势 的 。 因 此 ， 即 使 当 群 体 所 处 的 生 活 环 境 发 生 改 变 ， 不 同 个 体 之 间 的 特 征 差 异 仍 然 可 以 增 加 群 体 某 些 成 员 继 续 繁 衍 生 息 的 可 能 性 。 类 似 地 ， 人 们 彼 此 间 互 动 ， 自 身 感 官 输 入 相 互 混 合 ， 个 体 大 脑 功 能 后 天 塑 造 各 不 相 同 ， 具 有 不 同 功 能 特 征 的 个 体 多 样 性 得 以 源 源 不 断 地 产 生 。 在 有 性 繁 殖 形 成 的 生 物 多 样 性 基 础 之 上 ， 这 一 机 制 大 大 拓 展 了 生 物 适 应 性 范 围 和 物 种 本 身 解 决 各 种 复 杂 问 题 的 能 力 。 第 二 层 含 义 更 为 重 要 。 人 类 除 了 会 经 历 最 为 漫 长 的 由 环 境 塑 造 主 导 的 大 脑 发 育 期 外 ， 还 具 备 一 种 独 特 的 能 力 ， 那 就 是 改 造 曾 经 塑 造 他 们 大 脑 的 环 境 ， 且 其 程 度 在 整 个 生 物 界 中 都 是 史 无 前 例 的 。 这 些 人 类 对 所 共 享 的 社 会 环 境 的 改 造 包 括 物 质 结 构 、 法 律 与 其 他 行 为 准 则 、 食 物 与 穿 着 、 语 言 与 文 字 、 音 乐 与 其 他 艺 术 等 。 当 代 欧 美 社 会 的 孩 子 们 几 乎 是 生 活 在 一 个 完 全 由 人 类 创 建 的 社 会 环 境 中 。 人 类 塑 造 环 境 ， 反 过 来 又 塑 造 人 类 下 一 代 的 大 脑 ， 正 是 这 种 能 力 使 得 人 类 的 适 应 性 与 个 体 能 力 得 以 快 速 发 展 ； 如 若 仅 通 过 改 变 基 因 和 实 现 基 因 突 变 ， 这 一 发 展 速 度 是 无 法 实 现 的 。 文 化 对 大 脑 功 能 可 以 进 行 跨 世 代 的 塑 造 ， 这 也 意 味 着 人 类 对 社 会 与 文 化 演 化 进 行 操 控 的 过 程 会 对 个 体 大 脑 和 心 智 的 运 作 产 生 重 要 影 响 。 我 所 探 讨 的 第 二 个 “ 知 识 集 ” 涉 及 开 始 于 成 年 早 期 的 生 命 阶 段 。 在 这 个 阶 段 ， 大 脑 功 能 的 神 经 可 塑 性 与 环 境 可 塑 性 程 度 已 经 大 大 下 降 。 我 们 都 知 道 ， 和 成 年 人 相 比 ， 儿 童 在 大 脑 受 到 损 伤 后 能 得 到 更 大 程 度 的 恢 复 ， 学 习 一 门 新 的 语 言 也 来 得 更 轻 松 ， 这 些 都 已 经 被 公 认 为 是 人 类 成 年 以 后 大 脑 可 塑 性 下 降 的 证 明 。 更 多 新 的 研 究 还 表 明 ， 儿 童 时 期 大 脑 神 经 元 发 育 与 学 习 的 化 学 机 能 非 常 活 跃 ， 但 这 一 现 象 在 成 年 人 的 大 脑 中 则 不 显 著 ， 且 成 年 人 的 学 习 在 很 大 程 度 上 是 基 于 不 同 的 细 胞 机 能 的 。 而 从 心 理 学 层 面 上 来 说 ， 成 年 人 已 经 形 成 的 知 觉 、 态 度 和 认 知 结 构 向 来 是 抵 制 变 化 的 。 人 们 会 选 择 性 地 感 知 ， 并 更 加 珍 视 那 些 与 自 己 内 在 价 值 观 和 大 脑 结 构 图 示 相 一 致 的 感 官 输 入 ； 人 们 选 择 与 自 己 志 趣 相 投 的 人 交 往 ， 选 择 性 地 遗 忘 和 怀 疑 那 些 与 自 己 已 有 信 念 不 一 致 的 观 点 和 信 息 ； 从 个 人 主 观 经 验 的 层 面 来 看 ， 人 们 更 喜 欢 某 些 事 物 ， 仅 仅 因 为 这 些 事 物 对 他 们 来 说 更 为 常 见 ， 更 符 合 他 们 已 经 形 成 的 内 部 表 征 。 正 是 因 为 这 样 ， 个 体 一 般 都 会 希 望 自 己 身 边 是 熟 悉 的 人 和 事 物 ， 会 抵 制 那 些 外 来 元 素 对 他 们 所 处 环 境 的 入 侵 。 因 此 ， 在 青 春 期 后 期 和 始 成 年 期 之 间 ， 个 人 与 他 们 所 处 环 境 之 间 的 关 系 会 发 生 重 大 转 变 。 在 幼 年 时 期 ， 我 们 的 大 脑 和 心 智 有 高 度 的 可 塑 性 ， 需 要 感 官 输 入 来 促 使 其 不 断 成 熟 和 发 展 ， 并 逐 渐 适 应 周 围 环 境 最 为 主 要 的 、 循 环 出 现 的 特 征 。 在 这 一 阶 段 ， 个 体 几 乎 无 力 影 响 或 改 变 环 境 ， 但 却 容 易 被 环 境 所 改 变 。 而 到 始 成 年 期 时 ， 我 们 的 大 脑 和 心 智 已 经 发 展 出 复 杂 的 结 构 ， 且 逐 渐 丧 失 了 改 变 这 些 既 有 结 构 的 能 力 。 个 体 此 时 已 经 具 备 影 响 和 改 变 环 境 的 能 力 ， 其 活 动 主 要 是 致 力 于 改 变 环 境 ， 使 其 与 我 们 已 经 成 型 的 大 脑 与 心 智 结 构 相 符 。 然 而 ， 以 上 两 个 时 期 所 遵 循 的 是 同 一 个 神 经 生 物 学 的 原 则 ： 个 体 内 在 的 神 经 心 理 学 结 构 要 与 他 们 外 在 环 境 的 主 要 特 征 相 匹 配 ， 即 所 谓 的 内 外 部 一 致 性 （internal-external co