人 类 追 求 的 终 极 目 标 应 该 是 幸 福 ， 其 他 一 切 只 不 过 是 手 段 ？

“ 左 派 和 右 派 都 会 影 响 人 们 的 幸 福 感 ， 但 无 论 哪 一 派 当 权 ，‘ 让 人 们 更 加 幸 福 ’ 的 说 辞 或 作 为 都 无 法 为 其 赢 得 更 多 的 支 持 票 。” 作 者 简 介 ： 罗 伯 特 · 莱 恩 （Robert E. Lane）， 美 国 政 治 学 家 和 政 治 心 理 学 家 ， 英 国 科 学 院 院 士 ， 美 国 科 学 促 进 协 会 会 员 。 曾 任 国 际 政 治 心 理 学 学 会 、 美 国 政 治 学 协 会 和 政 策 研 究 学 会 主 席 ， 于 耶 鲁 大 学 执 教 近 50 年 ， 就 职 期 间 曾 两 度 任 政 治 系 主 任 。 罗 伯 特 所 著 图 书 已 被 翻 译 成 7 国 语 言 在 全 世 界 出 售 。 此 外 ， 为 表 彰 其 在 政 治 心 理 学 领 域 做 出 的 卓 越 贡 献 ， 自 1994 年 起 ， 美 国 政 治 学 协 会 设 立 罗 伯 特 · 莱 恩 奖 ， 颁 给 每 年 的 最 佳 政 治 心 理 学 图 书 作 者 。 莱 恩 本 人 的 这 本 《 幸 福 的 流 失 》 于 2001 年 获 此 奖 。 书 籍 摘 录 ： 为 什 么 政 治 比 市 场 更 令 人 感 到 痛 苦 ？ 尽 管 来 自 市 场 的 收 益 为 民 主 政 府 缓 解 了 巨 大 的 压 力 ， 但 民 主 的 痛 苦 很 多 都 来 自 它 与 市 场 经 济 的 联 系 ， 有 时 是 因 为 民 主 不 适 当 地 借 用 了 市 场 思 维 ， 有 时 是 因 为 市 场 的 失 败 被 转 载 到 政 治 上 ， 有 时 是 因 为 关 于 最 小 政 府 的 内 涵 的 激 烈 冲 突 ， 有 时 是 因 为 这 两 大 领 域 中 的 输 赢 人 数 比 例 不 同 。 经 济 学 谬 论 （ 见 第 四 章 ） 也 可 以 毫 无 阻 碍 地 延 伸 到 政 治 领 域 中 去 。 由 于 在 贫 困 线 之 上 ， 收 入 水 平 与 幸 福 感 之 间 的 相 关 微 乎 其 微 ， 并 且 由 当 前 市 场 行 为 导 致 的 工 作 和 收 入 的 不 稳 定 性 远 比 收 入 水 平 对 幸 福 感 的 影 响 更 大 ， 因 此 我 们 不 难 理 解 为 什 么 即 使 重 新 分 配 收 入 也 无 法 让 人 们 感 到 幸 福 。 因 重 新 分 配 收 入 而 迈 过 贫 困 线 的 受 益 者 也 许 会 产 生 暂 时 的 感 恩 之 情 （ 这 正 是 选 举 年 时 最 需 要 的 ）， 但 时 间 一 长 ， 他 们 就 不 如 重 新 分 配 收 入 之 前 那 样 快 乐 了 。 无 论 如 何 ， 感 恩 戴 德 其 实 与 投 票 率 毫 无 关 系 。 前 景 理 论 对 此 的 解 释 是 ： 损 失 带 来 的 伤 害 远 远 大 于 获 得 带 来 的 喜 悦 。 那 么 对 于 幸 福 政 治 来 说 ， 有 没 有 左 派 和 右 派 之 分 呢 ？ 一 方 面 ， 幸 福 感 与 保 守 主 义 不 无 关 系 。 对 于 幸 福 的 人 来 说 ， 右 派 政 治 和 中 间 派 的 吸 引 力 远 大 于 左 派 政 治 。 另 一 方 面 ， 政 治 抗 议 是 对 个 人 环 境 的 积 极 反 应 。 有 证 据 显 示 ， 幸 福 感 对 政 治 抗 议 起 到 的 更 多 是 促 进 作 用 。 因 此 我 们 可 以 认 为 ， 左 派 和 右 派 都 会 影 响 人 们 的 幸 福 感 ， 但 无 论 哪 一 派 当 权 ，“ 让 人 们 更 加 幸 福 ” 的 说 辞 或 作 为 都 无 法 为 其 赢 得 更 多 的 支 持 票 。 经 济 学 谬 论 还 以 其 他 两 种 政 治 方 式 反 映 出 来 。 其 中 之 一 便 是 财 政 政 策 。 在 选 举 前 ， 经 济 通 常 会 通 过 财 政 政 策 发 生 一 次 通 货 膨 胀 。 尽 管 在 关 于 通 货 膨 胀 对 投 票 的 影 响 方 面 仍 有 争 议 ， 但 我 认 为 有 些 人 的 看 法 也 许 是 正 确 的 ， 比 如 道 格 拉 斯 · 希 布 斯 ， 他 发 现 关 于 财 政 政 策 影 响 投 票 结 果 的 证 据 几 乎 并 不 存 在 。 上 文 提 到 的 “ 得 鱼 忘 筌 ” 行 为 同 样 也 适 用 于 各 种 经 济 支 持 。 这 与 大 卫 · 西 尔 斯 和 卡 洛 琳 · 芬 克 关 于 “ 自 身 利 益 对 选 举 几 乎 没 有 影 响 ” 的 研 究 分 析 也 是 一 致 的 。 作 者 本 人 ， 来 自 ： yale 市 场 失 灵 。 关 于 痛 苦 被 转 载 到 政 治 方 面 的 具 体 事 例 是 从 “ 市 场 失 灵 会 成 为 政 府 责 任 ” 这 一 原 理 得 出 的 。 无 论 人 们 多 么 忠 于 “ 小 政 府 ” 的 各 种 原 则 ， 当 感 觉 艰 辛 时 ， 人 们 都 有 可 能 将 过 错 转 嫁 给 政 府 。 正 如 罗 伯 特 · 达 尔 指 出 的 那 样 ， 完 全 放 任 自 流 的 方 式 是 不 可 能 解 决 经 济 问 题 的 ， 民 众 会 将 他 们 在 经 济 上 的 不 满 转 移 到 政 治 领 域 。 布 罗 迪 和 斯 奈 德 曼 认 为 ， 由 于 美 国 人 倾 向 于 认 为 自 己 的 问 题 就 该 自 己 解 决 （ 自 力 更 生 ， 自 我 归 因 ）， 因 此 并 不 是 说 只 要 民 众 陷 入 困 境 时 ， 个 人 问 题 就 会 变 为 政 治 问 题 。 更 可 能 的 情 况 是 ， 只 有 在 当 民 众 认 为 自 己 需 要 政 府 帮 助 而 政 府 并 没 有 施 以 援 手 的 情 况 下 ， 个 人 问 题 才 会 变 为 政 治 问 题 。 于 是 此 后 人 们 开 始 疏 远 政 治 。 同 样 的 ， 在 澳 大 利 亚 ， 那 些 认 为 政 府 会 提 供 帮 助 的 人 更 倾 向 于 挑 政 治 体 制 的 错 。 小 查 尔 斯 · 沃 尔 夫 将 市 场 失 灵 定 义 为 “ 总 收 益 低 于 总 成 本 ” 的 情 况 ， 他 列 出 了 以 下 几 种 情 况 ： 无 法 提 高 技 术 以 降 低 成 本 或 完 善 产 品 ， 无 法 提 高 组 织 能 力 或 个 人 激 励 以 提 高 生 产 效 率 （ 包 括 利 本 施 泰 因 的 X 效 率 理 论 ）， 无 法 适 应 “ 分 配 公 平 ” 的 普 遍 概 念 （ 相 较 于 需 求 的 政 治 分 配 原 则 ， 其 更 倾 向 于 支 持 奖 惩 的 市 场 原 则 ）， 高 水 平 的 外 部 产 品 造 成 了 企 业 无 法 承 受 的 重 负 ， 等 等 。 用 政 治 手 段 来 矫 正 市 场 失 灵 ， 不 仅 会 挑 战 市 场 意 识 形 态 ， 还 会 损 害 某 些 人 的 利 益 。 为 解 决 通 货 膨 胀 ， 目 前 的 学 说 认 为 应 当 提 高 利 率 （ 对 浮 息 按 揭 贷 款 的 持 有 人 不 利 ） 以 及 失 业 率 ！ 这 种 权 衡 会 牺 牲 我 们 的 幸 福 。 无 论 如 何 ， 支 持 失 业 以 防 止 通 货 膨 胀 在 政 治 上 是 亏 损 的 ， 因 为 通 货 膨 胀 对 个 体 的 影 响 并 不 会 影 响 个 体 的 投 票 行 为 。 最 后 ， 民 众 对 “ 政 府 的 经 济 行 为 ” 的 印 象 是 比 较 消 极 的 ， 尽 管 与 对 个 人 的 担 忧 相 比 ， 民 众 对 政 治 经 济 的 担 忧 对 其 生 活 满 意 度 的 影 响 并 不 大 。 不 过 ， 即 使 政 治 隐 忧 的 一 些 症 状 对 幸 福 感 的 影 响 并 不 是 很 大 ， 但 是 当 它 们 被 表 达 为 不 公 时 ， 其 破 坏 性 也 会 增 加 。 这 也 是 经 济 问 题 延 伸 到 政 治 领 域 的 契 机 。 很 明 显 ， 金 钱 是 很 多 美 国 人 会 产 生 疏 离 感 的 原 因 之 一 。 20 世 纪 80 年 代 ， 83% 的 民 众 感 到 “ 富 人 越 来 越 富 ， 而 穷 人 越 来 越 穷 ”， 由 此 造 成 了 疏 离 感 的 急 剧 增 加 。 英 文 版 封 面 ， 来 自 ： yalebooks 经 济 的 增 长 是 幸 福 感 的 来 源 之 一 ， 而 政 治 和 政 府 的 壮 大 则 是 不 幸 的 来 源 之 一 。 绝 大 部 分 人 认 为 经 济 增 长 会 让 绝 大 多 数 人 获 益 ， 而 公 共 部 门 的 壮 大 让 很 多 人 感 到 害 怕 。 因 公 共 部 门 的 壮 大 而 引 起 的 惊 恐 反 映 出 各 种 各 样 的 考 虑 ： 有 时 是 因 为 “ 小 政 府 ” 支 持 者 的 巨 大 影 响 ； 有 时 是 因 为 市 场 活 动 中 的 个 人 参 与 ； 有 时 是 因 为 党 派 之 争 ； 偶 尔 是 因 为 有 证 据 显 示 国 有 企 业 的 效 率 要 低 于 私 有 企 业 ； 有 时 是 因 为 公 共 部 门 的 壮 大 会 产 生 民 众 不 愿 即 时 支 付 的 成 本 ， 而 延 迟 支 付 的 话 ， 又 会 成 为 下 一 代 人 的 负 担 。 政 治 的 扩 张 与 政 府 的 扩 张 并 不 相 同 ， 还 有 可 能 是 相 反 的 ， 这 是 由 于 政 治 本 身 并 不 享 受 其 发 展 进 程 。 无 论 原 因 如 何 ， 竞 选 或 公 共 预 算 的 增 长 都 不 是 一 件 令 人 高 兴 的 事 情 ， 但 国 民 生 产 总 值 的 增 长 还 是 会 让 人 高 兴 的 。 尽 管 经 济 问 题 本 身 会 趋 向 于 以 折 衷 的 方 式 被 解 决 ， 以 达 到 帕 累 托 最 优 ， 但 是 象 征 性 、 道 德 性 或 宗 教 性 的 问 题 却 没 那 么 容 易 被 调 和 。 宗 教 信 念 指 的 是 那 些 无 据 可 考 或 至 少 无 法 说 服 非 信 仰 者 的 信 念 ， 比 如 关 于 平 等 、 自 由 、 民 主 、 人 性 的 善 与 恶 ， 以 及 超 自 然 现 象 的 信 念 。 正 如 历 史 证 据 （ 让 将 信 将 疑 者 和 非 信 仰 者 都 表 示 信 服 的 证 据 ） 所 显 示 的 那 样 ， 计 划 经 济 是 一 种 效 率 较 低 的 经 济 组 织 方 式 。 在 相 对 较 短 的 70 年 里 ， 计 划 经 济 已 失 去 了 其 在 经 济 上 的 说 服 力 。 但 历 史 经 验 无 法 证 明 教 皇 是 上 帝 的 代 理 ， 或 言 论 自 由 是 经 济 繁 荣 （ 以 新 加 坡 和 麦 卡 锡 时 代 的 美 国 为 例 ） 的 条 件 之 一 ， 或 白 人 和 非 裔 美 国 人 之 间 的 平 等 要 好 过 不