日 本 古 寺 的 木 匠 有 句 口 诀 ： 不 买 木 材 而 是 直 接 买 整 座 山

不 论 中 国 还 是 日 本 ， 在 木 制 建 筑 的 精 髓 中 一 脉 相 承 ， 日 本 建 筑 的 唐 风 ， 延 续 千 年 以 上 未 变 ， 为 我 们 保 留 了 一 段 辉 煌 的 历 史 ； 我 们 却 历 经 辽 宋 金 元 明 清 ， 反 而 离 唐 风 远 去 ， 但 木 制 建 构 的 理 念 一 直 伴 随 我 们 ， 让 我 们 今 天 有 幸 看 见 历 朝 历 代 的 建 筑 遗 存 。 这 一 切 ， 我 们 首 先 要 感 谢 手 艺 ， 更 要 感 谢 那 些 在 手 艺 之 下 的 知 名 的 和 不 知 名 的 工 匠 ， 手 艺 一 定 会 在 手 艺 人 手 中 释 放 出 光 芒 ， 这 光 芒 不 仅 驱 除 了 黑 暗 ， 还 照 耀 着 千 秋 。— 马 未 都 作 者 简 介 ： 西 冈 常 一 ， 出 生 于 奈 良 县 斑 鸠 町 法 隆 寺 西 里 ， 与 祖 父 西 冈 常 吉 、 父 亲 西 冈 楢 光 三 代 同 为 法 隆 寺 的 栋 梁 。 十 六 岁 正 式 开 始 跟 随 祖 父 进 行 木 匠 学 徒 ， 二 十 七 岁 因 法 隆 寺 解 体 工 程 中 对 土 质 的 鉴 别 得 到 肯 定 ， 荣 任 法 隆 寺 栋 梁 。 一 九 五 九 年 修 建 明 王 院 五 重 塔 ， 一 九 六 七 年 开 始 修 建 法 轮 寺 三 重 塔 ， 一 九 七 〇 年 作 为 栋 梁 开 始 复 建 药 师 寺 的 大 雄 宝 殿 和 西 塔 ， 恢 复 已 经 灭 迹 了 的 唐 代 宫 殿 木 匠 的 工 具 “ 枪 刨 ”。 一 九 七 七 年 被 认 可 为 文 化 财 产 保 护 之 技 术 持 有 者 ， 一 九 九 三 年 获 得 文 化 功 劳 奖 ， 被 世 人 称 为 “ 将 飞 鸟 时 代 延 续 下 来 的 寺 院 建 筑 技 能 传 承 给 后 世 的 ‘ 最 后 的 宫 殿 木 匠 ’”。 一 九 九 五 年 ， 因 患 癌 症 去 世 。 小 川 三 夫 ， 一 九 四 七 年 出 生 于 栃 木 县 矢 板 市 ， 日 本 宫 殿 大 木 匠 ， 鵤 工 舍 创 始 人 。 一 九 六 六 年 拜 西 冈 常 一 为 师 ， 成 为 其 唯 一 的 徒 弟 ， 并 参 与 修 建 法 轮 寺 。 一 九 七 七 年 独 立 创 建 宫 殿 木 匠 集 体 “ 鵤 工 舍 ”， 鵤 工 舍 成 立 后 ， 承 接 了 国 土 安 稳 寺 、 国 泰 寺 等 各 地 寺 庙 的 改 修 、 再 造 、 新 建 工 作 。 二 〇〇 三 年 被 日 本 政 府 授 予 “ 现 代 名 工 ” 称 号 。 盐 野 米 松 ， 一 九 四 七 年 出 生 于 秋 田 县 角 馆 镇 ， 用 三 十 年 时 间 走 访 全 日 本 ， 对 各 地 的 手 艺 人 进 行 采 写 ， 用 手 艺 人 的 语 言 记 录 他 们 的 生 活 和 技 艺 ， 在 日 本 作 家 中 被 公 认 为 采 写 第 一 人 。 曾 因 创 作 《 古 老 的 地 图 》、《 加 油 的 日 子 》 和 《 空 巢 》 等 作 品 四 次 成 为 芥 川 奖 候 选 人 。 2003 年 凭 借 《 夏 天 的 池 塘 》 荣 获 日 本 绘 本 大 奖 。 同 年 ， 为 了 表 彰 他 常 年 坚 持 不 懈 的 写 作 活 动 ， 国 际 天 文 联 盟 将 第 11987 颗 小 行 星 以 他 的 名 字 （YONEMATSU） 命 名 。 其 作 品 《 留 住 手 艺 》 以 及 他 的 不 懈 努 力 ， 对 日 本 保 护 传 统 手 艺 的 文 化 热 潮 起 到 了 推 波 助 澜 的 作 用 。 书 籍 摘 录 ： 法 隆 寺 工 匠 的 口 诀 法 隆 寺 的 工 匠 中 有 世 代 传 承 下 来 的 口 诀 。 我 是 从 祖 父 那 里 学 到 的 。 这 些 口 诀 虽 然 是 木 匠 在 营 造 寺 庙 伽 蓝 时 用 的 ， 但 同 时 也 是 对 于 我 们 为 人 的 一 些 告 诫 ， 大 家 听 了 以 后 也 许 会 有 用 ， 因 为 它 们 有 些 是 告 诫 你 什 么 才 是 一 个 称 职 的 手 艺 人 ， 判 断 事 物 的 标 准 是 什 么 ， 如 何 与 人 相 处 ， 这 些 也 能 用 在 我 们 的 日 常 当 中 吧 。 对 神 佛 没 有 崇 敬 之 心 的 人 没 有 资 格 言 及 伽 蓝 这 句 话 的 意 思 是 ， 对 神 道 和 佛 道 完 全 不 了 解 的 人 就 不 要 谈 论 社 寺 伽 蓝 的 建 设 了 。 这 不 是 让 你 去 成 为 神 道 或 者 佛 道 的 专 家 ， 而 是 说 ， 你 要 知 道 你 在 建 造 的 是 什 么 ， 你 建 造 它 们 的 意 义 是 什 么 ， 理 解 这 个 就 是 作 为 宫 殿 木 匠 的 心 理 准 备 。 你 做 的 这 个 不 是 为 了 钱 而 做 的 。 法 隆 寺 是 圣 德 太 子 为 了 培 养 弘 扬 佛 法 的 人 才 而 建 的 道 场 ， 是 希 望 通 过 弘 扬 佛 法 来 治 理 国 家 。 所 以 我 们 工 匠 需 要 对 圣 德 太 子 的 教 诲 略 知 一 二 ， 否 则 的 话 ， 法 隆 寺 的 维 修 、 解 体 这 些 工 程 你 都 无 缘 参 与 。 我 刚 开 始 工 匠 工 作 的 时 候 ， 法 隆 寺 的 佐 伯 定 胤 住 持 就 曾 告 诉 我 至 少 要 读 读 《 法 华 经 》。 盖 家 宅 的 人 要 时 刻 想 着 住 它 的 人 的 心 这 个 跟 第 一 个 口 诀 有 些 相 似 。 是 说 ， 如 果 你 是 盖 居 住 用 宅 的 ， 那 么 你 需 要 时 刻 想 着 住 它 的 人 需 要 什 么 ， 要 把 他 们 的 需 要 切 实 地 盖 在 里 边 。 不 能 任 着 木 匠 的 性 子 和 为 了 多 挣 钱 而 不 管 别 人 的 需 求 肆 意 建 造 。 寺 庙 住 的 是 神 佛 ， 因 此 要 从 他 们 出 发 而 建 。 营 造 伽 蓝 要 选 四 神 相 应 的 地 相 这 个 口 诀 是 说 ， 建 造 伽 蓝 需 要 挑 选 方 位 适 合 的 场 所 。 四 神 指 的 是 古 代 从 中 国 传 来 的 四 个 方 位 的 神 灵 ： 青 龙 、 朱 雀 、 白 虎 和 玄 武 。 “ 青 龙 ” 也 叫 “ 句 芒 ”， 指 的 是 春 天 草 木 发 芽 的 时 节 ， 它 是 东 方 的 神 灵 ；“ 朱 雀 ” 的 季 节 是 夏 季 ， 南 方 的 神 灵 ， 也 叫 “ 祝 融 ”， 它 还 是 火 的 神 灵 ；“ 白 虎 ” 的 季 节 是 秋 季 ， 西 方 的 神 灵 ；“ 玄 武 ” 是 冬 季 ， 北 方 的 神 灵 。 这 些 体 现 在 地 势 上 是 怎 么 样 的 呢 ？ 在 有 青 龙 的 东 方 要 有 清 流 ， 朱 雀 的 南 方 要 有 比 伽 蓝 低 矮 一 些 的 沼 泽 ， 白 虎 的 西 边 要 有 一 条 白 道 ， 玄 武 的 北 方 要 有 山 丘 使 它 成 为 伽 蓝 的 背 景 。 所 以 如 果 建 造 伽 蓝 的 话 就 要 挑 选 背 北 面 南 的 地 段 来 营 造 。 把 这 个 口 诀 在 法 隆 寺 上 对 照 一 下 吧 。 法 隆 寺 地 处 的 地 方 叫 斑 鸠 。 这 里 的 东 边 有 一 条 富 雄 川 ， 跟 青 龙 匹 配 了 。 南 方 呢 ， 面 朝 大 和 川 ， 比 法 隆 寺 的 伽 蓝 正 好 矮 一 截 ， 与 朱 雀 对 应 了 。 西 边 虽 没 有 特 别 大 的 道 路 ， 但 是 西 大 门 那 里 有 一 条 到 达 大 和 川 的 路 。 与 玄 武 对 应 的 是 矢 田 山 脉 ， 在 伽 蓝 的 背 后 。 法 隆 寺 就 是 建 在 这 样 一 个 与 四 神 相 对 应 的 地 理 位 置 上 。 也 许 正 是 因 为 这 样 好 的 地 相 ， 才 让 法 隆 寺 保 留 了 一 千 三 百 年 前 建 造 当 初 的 伽 蓝 。 这 样 说 听 上 去 迷 信 ， 但 是 一 般 的 宫 殿 或 城 池 都 是 挑 选 这 样 的 方 位 建 造 的 。 我 猜 测 ， 南 侧 稍 低 是 为 了 让 视 觉 更 开 阔 ， 日 照 更 充 分 。 背 靠 着 北 边 是 为 了 抵 御 北 边 过 来 的 风 。 东 边 有 河 流 ， 西 边 有 大 路 ， 也 一 定 有 它 的 理 由 。 现 在 的 人 为 什 么 不 重 视 这 些 了 呢 ？ 这 个 口 诀 用 在 药 师 寺 身 上 ， 就 有 对 应 不 上 的 地 方 。 东 边 虽 然 有 秋 篠 川 ， 南 边 也 稍 低 一 段 ， 西 边 贯 穿 的 是 平 城 京 西 的 二 坊 ， 这 些 都 跟 口 诀 对 应 得 上 ， 但 是 对 应 北 玄 武 的 山 却 没 有 ， 这 叫 “ 欠 相 ”。 不 知 道 是 不 是 因 为 这 个 ， 法 隆 寺 的 七 个 伽 蓝 几 乎 都 完 好 无 损 地 保 留 了 下 来 ， 而 药 师 寺 保 留 下 来 的 只 有 东 塔 。 也 许 这 样 说 没 有 科 学 根 据 ， 但 是 我 相 信 口 诀 ， 这 就 是 流 传 至 今 的 传 统 。 如 果 有 人 让 我 建 造 伽 蓝 ， 我 毫 不 犹 豫 地 先 按 照 口 诀 去 挑 选 地 段 。 不 是 那 样 的 地 段 根 本 不 可 能 建 造 伽 蓝 。 营 造 伽 蓝 不 买 木 材 而 是 直 接 买 整 座 山 木 头 的 材 质 、 土 地 的 材 质 决 定 了 树 木 的 好 坏 。 树 木 的 癖 性 也 是 树 木 的 “ 心 ”， 它 是 由 山 的 环 境 决 定 的 。 比 如 长 在 南 山 坡 斜 面 上 的 树 ， 这 种 树 朝 北 的 一 面 因 为 很 少 接 受 日 照 ， 因 此 树 上 的 枝 干 很 少 ， 即 使 有 也 是 很 小 很 细 的 。 相 反 ， 朝 南 的 那 面 会 有 很 多 粗 壮 的 枝 干 。 这 种 地 形 常 年 受 到 很 强 的 西 风 吹 拂 ， 于 是 南 侧 的 枝 干 被 风 压 迫 着 都 朝 东 扭 曲 ， 但 是 这 些 枝 干 虽 然 被 风 压 迫 得 朝 东 扭 曲 着 ， 但 它 们 还 是 使 劲 地 要 恢 复 到 原 位 上 来 。 这 种 要 强 的 劲 头 正 代 表 了 这 种 树 的 “ 癖 性 ”。 所 有 的 树 ， 都 会 因 为 它 所 生 长 的 环 境 而 形 成 它 们 各 自 不 同 的 “ 癖 性 ”。 口 诀 中 说 的 “ 不 买 木 材 而 是 直 接 买 整 座 山 ” 的 意 思 就 是 说 ， 不 是 买 来 已 经 变 成 了 木 材 的 树 ， 而 是 要 亲 自 去 山 里 看 地 质 ， 看 因 为 环 境 而 生 的 树 的 “ 癖 性 ”。 为 什 么 这 么 说 呢 ？ 因 为 加 工 成 木 材 以 后 你 就 无 法 识 别 这 些 树 的 癖 性 了