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那个坚守在伊朗拍电影的阿巴斯·基亚罗斯塔米
他独特的民族电影风格,丰富了整个电影艺术世界的语汇。
伊朗电影导演阿巴斯·基亚罗斯塔米以七十六岁之龄去世,这当然是世界电影的巨大损失,尤其是亚洲电影和伊朗电影的巨大损失。
基亚罗斯塔米的创作始于伊朗革命之前,不过他是凭借《何处是我朋友的家》这部儿童电影于八十年代中期才开始在国际影坛崭露头角。从西方影坛的角度,基亚罗斯塔米的出现是对异域电影的第三波重要发现。第一波是五十年代的日本电影,以黑泽明、沟口健二为代表;第二波是六、七十年代的拉美电影运动,这是政治意味最浓厚的一次。然后就是八十年代对亚洲电影的发掘,包括中国第五代、台湾新电影,以及伊朗电影。
如果从纯粹艺术的角度来评价,西方人认为八十年代之后的亚洲电影中,基亚罗斯塔米和侯孝贤是最有代表性的两个人物。他们独特的民族电影风格,丰富了整个电影艺术世界的语汇。
尽管西方影坛对伊朗电影的关注绝对不乏政治因素,贾法·潘纳希便是最好的例子,但基亚罗斯塔米是凭借自己独特的电影观念和形式征服了挑剔的欧美影评人和同行,戈达尔的评价无需重复,连亚洲电影之光黑泽明也将基亚罗斯塔米视为印度的雷伊之后最好的亚洲导演。
很多人将基亚罗斯塔米和他同辈导演的成功归功于半官方电影机构法拉比电影基金。法拉比隶属于伊朗文化及伊斯兰教令部,代表官方管理和指导本国的电影创作。这家机构发挥的作用是毁誉参半的,有人认为伊朗电影的国际声誉多半要归功于法拉比的推广,但也有人说法拉比限制大于鼓励。
伊朗拥有严苛的电影审查制度,法拉比的存在至少起到了一个缓冲的作用,为一批伊朗天才影人提供了某种表面的自由。基金会的儿童和青少年单元为导演提供资金,拍摄绝对不会冒犯当局的儿童电影。不仅是基亚罗斯塔米,还有像马克马巴夫家族,都在这种条件下迅速得到国际瞩目。
这些电影不管是在伊朗国内还是国际上,都被视为艺术电影。它们在伊朗国内取得了为数不少的观众支持。伊朗也拥有一个不小的商业电影工业体系,在霍梅尼革命之后电影产业获得了支持,产量节节上升。这些伊朗商业电影的成本普遍很低,因此和艺术电影相比的话,其实没有太明显的优势。历史片和爱情片是伊朗比较流行的电影类型。
和其他国家一样,伊朗的年轻人也非常喜欢好莱坞电影,尽管官方禁止好莱坞电影的公开传播(这当然是伊朗本土电影产业能够发展起来的重要原因),但人们可以轻松通过盗版碟接触到最新的好莱坞电影,哪怕是《斯巴达 300 勇士》《逃离德黑兰》这样的禁片也传播甚广。
很多第三世界国家的导演因为政治或经济条件的限制,获邀出国拍片,基亚罗斯塔米也不例外,他坚守在伊朗很长时间,毕竟那是他创作灵感的来源,但他后来还是迈出了那一步。他去了意大利和日本拍电影,他的下一个目标本来是中国。
关于作者
magasa,影评人,电影史研究者,《虹膜》电影杂志主编。
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