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「万物简史」咖啡:帝国作为推手

苏琦 ·

和茶不同的是,咖啡全球化之旅的主要关节点都有着帝国的身影。

一个物品如何成为一个全球化商品,一个物品如何促进全球化,一个物品又是如何实现全球化制造?「万物简史」这个栏目将从“物品”出发,去看这些“物品”如何渗透进我们的生活,并改变了我们的世界。

它近期将会关注的内容包括,集装箱,铁路,水,气候,T恤,航海图,武夫,香料鸦片,咖啡,贸易,大豆,玉米,黄金,白银,石油,天然气,奢侈品,抗生素,有线电视,广告,探索频道,商人,传教士,冒险家,瘾,航线,棉花……

它是一个与书和我们的生活相关的栏目。如果读者想了解什么,请留言给我们。


在成为欧洲“勤勉革命”的发动机之前,咖啡早已经是伊斯兰教徒“虔诚革命”的辅助性饮品了。不管到底是羊还是人误食了咖啡浆果而陷入癫狂状态,埃塞俄比亚及也门的阿訇们很久以来就习惯于将这种黑色的苦味饮料在午夜祷告之前给予虔诚的苏菲派信徒们,一如做晚课的中国僧人们习惯于用一杯浓茶帮助自己在枯寂清冷的夜晚寻找慰藉和清醒。

和茶不同的是,咖啡全球化之旅的主要关节点都有着帝国的身影。咖啡走出也门源于奥斯曼土耳其帝国对也门的征服。1554 年,一位来自阿勒颇的商人与另一位来自大马士革的商人合伙开办了伊斯坦布尔第一家咖啡馆,引用咖啡的风尚迅速蔓延到整个帝国。咖啡馆成为人们乐于前往的场所,并渐渐成为统治者所忧心的谣言的传播中心和公众不满的聚集地。

从 17 世纪中期开始,咖啡在奥斯曼土耳其和波斯帝国接连遭遇厄运,忧心忡忡的统治者和担心民众耽溺咖啡馆远离祈祷的伊斯兰神学界联手关闭了很多生意兴隆的咖啡馆。为了挽救自己的投资,在中东做生意的荷兰和英国商人(也有说是威尼斯商人)将自己未卖出的咖啡转运英国。

1650 年,一位土耳其犹太人雅各布在牛津开办了基督教欧洲的第一家咖啡馆。与香料和茶叶一样,来自东方的咖啡因其异域色彩而成为上层社会的新宠。1665 年到 1666 年,抵达法国、奥地利的奥斯曼苏丹特使在豪华晚会中准备了很多咖啡,从而进一步提升了其在欧洲高级社交场合标志身份地位的作用。

不过咖啡在欧洲的进一步推广要等到 1683 年维也纳围城战役之后。那一年奥斯曼土耳其人攻打维也纳,久攻不下之后被迫撤兵,在战场上留下了一些咖啡。后来,维也纳出现了第一间现代口味的咖啡馆,其老板改良了土耳其咖啡,去掉其中的沉渣,加进蜂蜜和牛奶,这种咖啡更能被欧洲人所接受,而维也纳作为欧洲文化之都的引领作用对这种改良版异域饮料的风行更是居功至伟。

接下来的故事便是耳熟能详的全球化桥段:欧洲人开始处心积虑寻求移植咖啡,以实现对此一利润丰厚的商品的进口替代。荷兰人在爪哇、英国人在斯里兰卡、葡萄牙人在巴西都分别成功引进培植了适合当地气候的咖啡。

再接下来的故事就是人们更熟悉的大西洋三角贸易了:不断向城市化和工业化迈进的欧洲需要为自己的劳动力大军提供源源不断的咖啡、糖与茶叶,美洲提供了广袤的土地来建立能够出产上述物品的种植园,而非洲则提供了源源不断的黑奴劳工。

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